关于人，我们需要了解一件事——他怎样看待有形的“事物”。人们会观察事物、想要得到事物、对事物做出反应以及认识事物。
在大约一岁的时候，婴儿与人互动的方式会发生显著的变化。当照料者和婴儿在投入地享受专属的亲子时光时，常常在不经意的一瞬间，会突然有“第三者”的闯入：泰迪熊、皮球、钥匙串、拨浪鼓、电灯线、勺子、小狗、电话、陶瓷花瓶、唇膏、天上的飞机等，这些东西迷人、充满诱惑且让人无法抗拒。等婴儿学会了坐、抓握东西和爬，这些曾经只能遥远凝望的东西，就变成了好玩却也伴随着危险的事物。
所幸的是，“他人”并没有从婴儿的思想里完*消失，尽管爸爸妈妈们可能会有这种感觉。相反，他人其实变成了某种认知三角中的重要组成部分。
一岁左右的婴儿慢慢学会了“指东西”，也开始学会了顺着手势动作看别人指给他们看的东西。和模仿一样，指东西这件事我们太熟悉了，所以总会认为是理所当然的。但是和模仿一样，指东西这件事也隐含着对自已和他人的深刻理解。用手指物体，尤其是一遍又一遍地指，然后回头看向另一个人的脸，直到对方也扭过头去看那个物体，这个过程意味着你在某种程度上认为这个人应该看你正在看的物体。作者曾系统地记录和测量当婴儿看着一个成人指向特定地方时，他们会看哪里。研究证明，等婴儿长到一岁时，他们就会相当*确地看向成人所指的地方。
其他实验也表明，一岁大的婴儿对人有了全新的理解。
当我们给婴儿看一样新东西，这个东西有一点奇怪，或许奇妙、或许危险，比如说一个会走路的玩具机器人，那会发生什么？婴儿会转而向妈妈投去疑惑的眼神，看妈妈的反应。妈妈怎么看？妈妈脸上泛起的是肯定的微笑，还是惊恐的表情？
一岁的婴儿会根据妈妈的反应调整自己的行为。如果妈妈脸上是微笑，那么他们就会爬过去看个究竟；如果妈妈脸上是惊恐，他们就会猛然停住，不再继续向前爬。
同样，我们也可以对此做出系统性的证明。举个例子，可以先让一个成人朝两个箱子里看，当他看其中一个箱子的时候，脸上露出愉快的表情，而看向另外一个箱子的时候，脸上表现出厌恶的表情。然后把两个箱子推到婴儿跟前。尽管这个婴儿之前从未朝箱子里面看过，仅仅依靠对实验人员面部表情的观察，他对箱子中的东西就有了初步的判断。这个婴儿会很开心地将手伸进那个让实验人员感到愉快的箱子，而不去打开让实验人员露出厌恶表情的箱子。婴儿不仅能理解这个人产生了愉悦或厌恶的感觉，而且能够理解有些事物会让这个人感到愉快，有些事物却会让这个人感到厌恶。
一岁大的婴儿知道，通过看向他人所指的方向，他们会看到某个事物；通过观察他人怎么使用一个物体，他们会懂得如何使用这个物体；通过观察他人有怎样的感受，他们会懂得应该对某物有怎样的感受。
*好的浪漫关系应当是两个人一起面对世界，而不仅仅只是面对彼此。大约一年后，同样的事情也会发生在孩子和父母之间美好的亲子关系上。
婴儿一岁大的时候似乎发现，自己与他人情感上的亲密关系现在拓展成了一系列看待这个世界的共同态度。我们会看到同样的物体，会用同样的方式使用这些物体，甚至会对这些物体有同样的感受。这样的洞见为婴儿理解他心问题增添了全新的维度，也为婴儿对世界的理解增加了全新的维度。
婴儿能够利用他人来理解世界。这些一岁大的婴儿已经在用一种简单的方式参与到文化之中，能够利用前人的发现成果。他们不必亲自去发现那边的角落有些值得一看的东西，或者那个箱子里有令人厌恶的东西，或者用额头触碰那个盒子，它就会发光。我们甚至不必使用语言就可以告诉他们这些。还不会说话的孩子已经是天生的文化生物了。
这个新的理解也让婴儿可以利用他人来搞定一些事情。一个一岁大的婴儿会指着一个拿不着的玩具，期待大人来拿给他，或者把手放在大人的手上，让大人把苹果酱舀出来给他吃。甚至在学会说话前，婴儿就已经能够使用肢体语言交流了。
